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    納章鎮:民間文藝賦能鄉村振興

    時間:2022-04-29 11:29:31 來源: 作者: 【打印】 【字體:

         民間文藝的主體是勞動人民,興于鄉村,是鄉村精神創造的動力之源,發展民間文藝是鄉村文化振興的重要方面,在鄉村振興事業中大有可為。如今,在納章這一方熱土上,民間文藝正蓬勃生長。
          “我加入納章社區文藝隊已經幾十年了,看到黨委政府對鄉村文藝越來越重視,我發自心里高興吶!”司小玉六十多歲了,現在是納章社區老年文藝隊隊長,作為老一輩文藝事業的骨干力量,年輕的時候,在農忙時節也不忘召集隊員進行舞蹈排練,如今年紀大了也始終在發光發熱。當然,這一切離不開納章鎮的努力。
           


           完善的基礎設施讓民間文藝有“地”生根。近年來,納章鎮打通宣傳群眾、教育群眾、關心群眾、服務群眾的“最后一公里”,積極推進鎮綜合文化站與新時代文明實踐所協同建設,整合綜合文化站現有資源,打造“八室一?!惫δ苁?、學雷鋒志愿服務站,不斷創新公共文化服務模式。同時做到全鎮五個村(居)民委員會新時代文明實踐站、點全覆蓋,建成大營新時代文明實踐廣場、李子溝村民族團結廣場,各村民小組均建設有文化活動室、文化活動廣場,確保廣大群眾文藝活動有場所,活動場所有數量、有質量。
           
           多彩的文藝創作讓文藝人才有“書”可讀。納章很早以前曾是彝族聚集地,彝族先民在這里生產生活過,甚至當地諸如方郎、普柒、迤堵、左左碧等村名均為彝語音譯而來,而納章一詞意為長山腳下的黑彝族村。這意味著納章有豐富的彝族文化文藝資源可以追溯。李子溝村現為納章鎮唯一有彝族生產生活的地方,自2021年以來,該鎮結合民族團結示范區建設,發揮好文化站作用,大力挖掘、發揚厚重的歷史文化,收集整理民間故事、紅色故事、村莊及地名由來、神話傳說等10篇,同時深入挖掘彝族文化,不斷創新李子溝彝族文藝隊表演內容及形式,在節假日多點多場次表演,增加少數民族民間文藝曝光度,并對彝族敬酒歌等傳統歌曲進行排練。
           在竹園村,有一位民間文藝愛好者張建云,雖然已七十四歲高齡,但家中的二胡、笛子、鼓、嗩吶等樂器應有盡有。2021年,納章鎮將“文化大院”的牌子掛到了老人家門口,從此同村的文藝愛好者有了活動的場所。同時,該鎮積極邀請退休教師、文化文藝人才返鄉,為廣大民間文藝愛好者創作了方言小品《家鄉寶》、方言快板《走納章》等劇本、歌曲,并指導進行排練。村里有了新的休閑娛樂方式,晚上的文化活動室也聚集了更多人氣。
         
           對文化保護的重視讓文藝表演有“土”可依。梅德明是李子溝嗩吶演奏的傳承人,他有蔡加興、蔡加有、李樹林等十余名徒弟。2021年,納章鎮申報的李子溝嗩吶演奏項目被成功核定為第六批區級非物質文化遺產代表性項目,這讓梅德明高興了好長時間,“一直以來我都在為傳承我們彝族嗩吶的人越來越少而擔心,現在有政府幫忙,希望有更多年輕人能夠來把這門技藝傳下去?!彼f。
           除了嗩吶演奏,彝族“火草褂”“泡缸酒”“火把節”等傳統服飾、飲食、節日,納章鎮也在發展鄉村旅游的大背景下思考著其發展與保護。尤其彝族傳統服飾,由于現代工業發展,導致納章當地彝族也很少將其當做日常穿著,會做的人也越來越少,納章鎮不斷挖掘其編制技藝并培養傳承人。
          


           文藝人才的培養讓文藝血脈有“人”傳承。納章一直是一塊民間文藝生長的熱土,自編自演自唱的小品、歌曲等曾在區里、市里獲獎,如今轄區五個村(居)委會共有12支文藝隊,年齡分布在30到80歲區間,擁有老、中、青力量,發展潛力較大。納章鎮充分利用人才優勢,積極組織文藝隊員參加各級各類培訓,在婦女節、勞動節、春節等節假日與其他文藝隊相互交流學習。同時利用好廣場舞這個媒介,激發轄區民眾對文藝活動的熱愛。對于有文藝氛圍的家庭,鼓勵進行家庭傳承,并制定評選標準,每年評選“文化大院”,激發民間文藝發展內生動力。
           “以前閑下來沒有可以娛樂的東西,只能看看電視,現在好了,有人帶著我們跳舞,生活也算是多姿多彩?!彪S著民間文藝的發展,不僅解決了廣大群眾閑時缺少娛樂活動的問題,也促進了鄉風文明,社會和諧,鄉村文化人才隊伍不斷壯大,廣大人民群眾在豐富的文化生活中獲得精神滋養,增強了鄉村振興精神動力和創造力。(納章鎮:胡勝龍)


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